老祖宗常说的“五花八门”，你知道是哪五花？哪八门吗？

在你小时候在家里面有没有听你爷爷说过“五花八门”，这个词语？

那你知道五花八门是什么吗？不知道的话跟随我的脚步，带你知道老一辈口中的五花八门！

五花

一、金菊花

代表的是那些在茶楼旁卖茶的女子。她们在古代社会中并非仅仅是提供饮品的商贩，更是一种文化的传播者。那些茶楼，不仅是品茗的地方，更是文人雅士聚集的场所，许多诗词歌赋、政治讨论都在这里发生。那些卖茶的女子，似乎是茶道的一部分，她们轻轻一笑，便如茶叶在热水中展开，清香四溢。

二、木棉花

代表的是那些走街串巷、为百姓诊病的郎中。他们常常是从乡野中走出来的，他们手中的草药、针灸针，能缓解无数家庭的痛苦。无论是在寒风中还是烈日下，他们总是默默坚守，在百姓最需要的时候，伸出一双治愈的手。

三、水仙花

代表的是那些在酒楼里歌舞的女子。这些女子，或许并不为人所知，古代的娱乐无非是在酒楼里面听曲或者看舞，而水仙花一门呢就是酒楼里善歌善舞的女子，其他干啥的话是个人都想得到了。

四、火棘花

代表的是那些行走江湖技艺高强的杂耍艺人。杂耍，常常出现在集市、庙会或是街头巷尾，那些翻滚、跳跃、变幻莫测的技艺，带给人们欢笑和惊叹。他们以一技之长谋生，用自己的表演让庙会的气氛更加热烈，也让那些看热闹的百姓感受到了生活中的惊奇与美好。

五、土牛花

代表的是挑夫，或许在众人眼中是平凡的劳动者，但正是他们日复一日的辛勤劳作，支撑起了整个社会的流通与发展。说直白简单点就是以前的物流跑腿之类的。

八门

一门金（巾门）：

指的是那些相面算卦的术士。就是以前的相命先生，在街上支个摊帮人家算卦的；但是你可以嘲笑现在这些算卦的，可不能嘲笑金门这些算卦的，人家可是有真本事。

二门皮：

指的是那些卖药的商贩。皮门的药商常常是世代相传，手中捏着祖传的配方，能够根据人的体质，精确调制药方；说简单点就是以前的中医大夫，专门行走江湖救济一方。

三门彩：

代表了变戏法的艺人。他们用自己的巧妙手法总能让人们感觉震惊。看似轻松的变幻背后，是无数小时的练习与努力，正如那些生活在古代社会中的普通人一样，他们通过不断努力，创造了属于自己的奇迹。

四门挂：

指的是那些在集市、庙会练把式卖艺的人。他们的技艺，不仅仅是娱乐，更是对身体的挑战和对生命极限的探索。四门挂的艺人们用自己的身体，讲述着人生的无常与坚韧。在古代社会，集市和庙会是热闹的象征，而这些艺人，则是其中不可或缺的灵魂。

五门评：

指的是那些说评书的艺人。评书，在古代是一种深受喜爱的文化形式，它承载着历史的记忆和人民的智慧。五门评的艺人，总是口若悬河，能以一己之力将千古故事娓娓道来，让人们在他们的讲述中，感受到人生的起伏与波澜。评书不仅是娱乐，它也是传承文化的桥梁。

六门兰（团门）：

代表着说相声的人。相声作为一种语言艺术，它通过幽默和讽刺，表现人性中的幽默与矛盾。六门兰的相声演员，总是以巧妙的语言、机智的思维，让人捧腹大笑。相声背后是对社会现象的深刻洞察，是古代社会中人们轻松面对生活困境的一种智慧方式。

七门荣：

指的是那些搭篷扎纸的工匠。这些人，通常出现在庙会、祭祀活动中，他们用纸扎的艺术，为人们制造各种神像、装饰品。七门荣的工匠们，以纸为媒介，捏造出一个个精美的工艺品，他们的双手，将简单的纸张，塑造出了神话中的仙人、动物，甚至是天地万物。

八门葛：

代表了那些在高台上唱戏的人。古代的戏曲艺术，承载了丰富的文化底蕴，八门葛的戏曲演员，通常会在高台上为观众奉上精湛的演出。戏曲，不仅是娱乐，更是古代文化的一个重要组成部分，它通过生动的表演，将历史、爱情、悲欢离合传递给每一个观众。

这些“五花八门”不仅仅是行业和人群的标识，它们构成了古代社会的多元面貌，是人们生活中的一部分，也是文化传承的载体。每一朵花、每一扇门，都代表着一种独特的生活方式和社会角色，它们共同构成了一个丰富多彩的古代社会。