​王学琦｜历代诗人咏秋菊

王学琦｜历代诗人咏秋菊

历代诗人咏秋菊

王学琦

秋意渐浓之时，百花大多已凋零，褪去了往日的缤纷与绚烂，徒留一片萧瑟之景。然而，就在这略显清冷的季节里，秋菊却傲然绽放，以它独有的风姿，成为了秋的主角，也成了我心中最为钟爱的那一抹亮色。

秋菊随遇而安，随处可见。漫步于街头公园景区，走进机关单位菊池之中，仿佛踏入了一个别样的世界。那一株株秋菊，形态各异，有的像毛茸茸的绣球，花瓣重重叠叠，紧紧簇拥在一起，似乎在抱团抵御着秋日的丝丝凉意；有的则如丝缕般细长，微微卷曲着，在风中轻轻摇曳，宛如仙子翩翩起舞的裙摆，飘逸而灵动。它们颜色更是缤纷多彩，金黄的似那璀璨的阳光，给这秋日增添了几分暖意；洁白的宛如冬日初雪，纯净得让人不忍移开视线；还有那紫红的，恰似天边绚丽的晚霞，带着几分神秘与高贵。

秋菊之美，不仅在于它的外在形态与艳丽色彩，更在于它的品性。它生长在寒秋，却从不抱怨这清冷的时节，也不羡慕春日百花的娇艳与热闹，更不嫉妒夏日那鸟语花香，蜂舞蝶戏的暧昧时光。当其他花朵在秋风的轻抚下纷纷飘落，选择退场之时，秋菊却迎着风霜，倔强地舒展着自己的身姿，无畏无惧。那一份坚韧与傲然，让人为之动容。它就像一位高洁的隐士，远离尘世的喧嚣与纷扰，在这寂静的秋天里，守望着自己的一方天地，独自绽放，散发着淡雅的芬芳，不为取悦他人，只为坚守内心的那一份纯粹。

自古以来，菊花是高风亮节，高雅廉洁的象征，和梅兰竹共称为“花中四君子”，深受国人喜爱。古往今来，多少文人墨客也为秋菊倾心，留下诸多赞誉之词。早在战国时期的屈原在《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的词句，意思是我早晨饮用木兰落下的露水，傍晚吃秋菊落下的花瓣，借喻自己品性高洁，品行端正。“采菊东篱下，悠然见南山”，出自陶渊明最负盛名的一首五言古诗《饮酒其五》，此诗写于正值东晋灭亡前夕，作者感慨甚多，于是借酒为题，写出了对现实的不满和对田园生活的喜爱，借写饮酒来抒情写志。在那简单而闲适的田园生活里，菊是他的精神伴侣，陪着他远离官场的污浊，寻得内心的宁静与自在。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”宋代郑思肖的《寒菊》：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。诗句用隐喻手法，表明诗人宁可为坚贞气节而牺牲，也不愿屈服于蒙元统治集团，表现了诗人“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气，以及至死不渝的崇高民族气节。

“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”唐代黄巢《题菊花》：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。诗人想象自己有朝一日做了司春之神，就要让菊花和桃花一起在春天里开放，使它免受霜雪袭击，寒冷之苦。此句充满强烈浪漫主义激情的想象，表达了诗人宏伟远大的抱负。

“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。”明朝唐寅《菊花》：故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。诗人托物起兴，以菊花自比，在开放的秋菊中看尽了浓浓衰飒的秋意，也象征着诗人自身的高洁品格。

“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”唐代黄巢《不第后赋菊》：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势，显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神，此句以菊喻志，借物抒怀，表现了诗人等待时机改天换地的英雄气魄。

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”唐代元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。此句点明了诗人爱菊的缘由，表达了诗人特殊的爱菊之情，以及对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”宋代苏轼《赠刘景文》：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。此句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象，“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。

“百花发时我不发，我若发时都吓杀。”明代朱元璋《咏菊》：百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。此句气势豪壮，诗人借菊花之盛开，表露出雄霸天下的壮志。这首诗以物喻人，物我交融，诗人以菊花自比，道出自己坚定的信念和无畏的精神，塑造了一个坚韧、自信、勇敢的艺术形象。

“莫恨西风多凛烈，黄花偏耐苦中看。”清代黄宗羲《书事》：初晴泥路觉槃跚，听彻松涛骨亦寒。莫恨西风多凛烈，黄花偏耐苦中看。黄宗羲的这首诗，赞美了菊花不怕晴雨寒风，在艰苦环境中怒放。这首诗告诉我们，人生道路泥泞难行，有时生存环境亦寒风刺骨，必须坚定信心，不畏险阻，蹒跚前行，就像寒风凛冽中的“菊花”，偏耐“苦中看”。

“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”宋代朱淑真的《黄花》：土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。诗人以菊花自喻，托物言志，表达了对世俗礼教的抗争精神和对于独立人格的不屈追求。

“菊花何太苦，遭此两重阳？”唐代李白《九月十日即事》：昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心，站在菊花的立场上，借菊花在大小重阳节遭受两次采撷之苦，寄托自己仕途上的坎坷与辛苦，表现出极度苦闷的心情。

可见在中国的传统文化中菊花占有一席之地，从古至今留下了许多诗词佳句，这里我就不过多赘述了。但每当下雪天或看到霜雪中的菊花我就又禁不住大声吟诵起陈毅元帅的《秋菊》诗，“秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜奈其何？”译文：秋天的菊花能挺过寒冰霜雪，就算风霜再恶，也无法对秋菊产生影响，因为它能够忍耐几乎无法忍受的寒冷，北风和霜冻能对它怎样？秋菊的本性就是坚强的。写得多么豪迈、霸气、顽强呀！仿佛傲霜斗雪，威武不屈的秋菊就在我的眼前。该诗言简意丰，既道出了菊花傲霜之风骨，又展现出革命者的英雄气概和大无畏精神。

我独爱秋菊，对它情有独钟，爱它在秋日里的孤芳自赏，爱它那不惧风霜的勇敢，爱它所蕴含的深厚文化韵味。秋菊已然成为了一种象征，象征着高洁，隐逸，坚韧等诸多美好品质。每到秋天，我总会寻一处有菊的地方，静静地欣赏它的美，让自己沉浸在它所营造的那份意境之中，仿佛所有的烦恼与疲惫，都会在这淡雅的菊香中渐渐消散，心灵也随之变得澄澈而宁静。秋菊啊，你就是我心中那永不落幕的风景，岁岁年年，年年岁岁，伴我走出一次次阴霾，给我一次次带来希望，伴我走过一个个美好的时光。我爱你，秋菊！“待到重阳日，还来就菊花。”

　（作者简介：王学琦，男，网名和风细雨，民乐县六坝学区教师，民乐县作协理事，张掖市作协会员，一个喜欢文字的人，闲时写点小文章。作品散见于《甘肃教育报》、《张掖日报》、《甘泉》、《民乐文史资料》、《当代作家》、《祁连风》等报刊杂志，在市县举办的征文活动中多次获奖。）