​诗人姚合的禅意生活：过门无马迹，满宅是蝉声

诗人姚合的禅意生活：过门无马迹，满宅是蝉声

姚合，大唐宰相姚崇的僧侄孙，生于公元777年，字大凝，陕州（今河南省》陕州区人，世称“姚武功”，其诗派称“武功体”。

姚合在元和十一年（816年）登进士第，授武功主簿，别称“书记”正九品官。

他在登进士前也曾落第多次，曾写过一首《下第》：

枉为乡里举，射鹄艺浑疏。

归路羞人问，春城赁舍居。

闭门辞杂客，开筐读生书。

以此投知己，还因胜自余。

诗人开篇就自省，像是在叹息又似在懊悔说“枉为乡里举，射鹄艺深疏”

“射鹄”即箭粑，又作“求取功名之意”。

《出自古今小说·沉小霞相会出师表》：“又闻得 沉经历 文武全才，都来和他去射箭。

沉鍊 教把稻草扎成三个偶人，用布包裹，一写‘ 唐 奸相 李林甫 ’；另写‘ 宋 奸相 秦桧 ’；再写‘ 明 奸相 严嵩 ’。把那三个偶人做个射鹄”。

懊悔之后心生愧疚之心，诗人说“归路羞人问，春城赁舍居”。考试失败了，实在不敢面对别人的询问，还是在城里找个房子住下吧。

从此闭门不出，发奋苦读“闭门辞杂客，开筐读生书。以此投知己，还因胜自余”。

后面四句写得很有力量，特别能鼓舞人心，考试虽然失败了，但是闭门谢客，续继苦读，接着考。

皇天不负有心人，姚合终于在元和十一年（816年）进士及第，此时的他快四十岁了，他自己也没有想到自己还能登进士第。

这里面既有他的才华加持，更有他的运气成分，他曾做过李逢吉的门生，那时的李逢吉还没有升任宰相。

升宰相后的李逢吉自然对曾经的门生多加照顾，给个高分实属自然。

姚合是写五律能手，以五律见长，在当时诗名很盛，《闲居》是他的名篇之一：

不自识疏鄙，终年住在城。

过门无马迹，满宅是蝉声。

带病吟虽苦，休官梦已清。

何当学禅观，依止古先生。

这首五律充分的描述了姚合向往清静闲静的禅趣生活，“疏鄙”一词用的好，“疏鄙”本意指粗野，俗陋，这里指诗人自己疏懒的性格。

姚合进士及第授武功主簿后，一直官运平顺，官至从三品秘书监。

他人虽然在官场，心却不在官场，做官做的三心二意，他觉得是自己性格疏懒，所以开篇才说“不自识疏鄙，终年住在城”。

性格疏懒的自己实在不适宜为官为民，旁人看得清楚自己却不了解这点，终年住在城里。热闹非凡，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。

“过门无马迹，满宅是蝉声。”这两句是写自己疏懒性格的境地，为官清闲，没有马迹过门。蝉声聒噪，无人来扰。

姚合特别喜欢王维的诗，追求王维诗中的禅意禅静生活，这两句虽是写声音，但声音中却暗含一个“静”字。

上句写清闲，下句写清静，应是有声道无声，反观静意浓，正是诗人追求的“禅静”意生活。

后面四句诗人自况“带病吟虽苦，休官梦已清”。病而不废吟咏，更显得闲情雅致，“休官”之后更是清闲，清静。

诗人追求王维的禅意生活，是更高一层的境界，就是把生活遁于“禅”，所以诗人自问“何当学禅观，依止古先生？”