修行与养性

2026-01-06 06:05 来源：网络点击：

修行与养性

#教育听我说#

文/王民官

修心养性，修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。意思是通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。出自元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”

所谓修行，就是通过修正自我，改善自己的一些言行举止，修正心性，调整德行，使修行成为更加自律的道德规范，而不只是粗茶淡饭、穿着朴素就是修行养性。若是那样，就把修行养性的意义理解偏了。我们要通过修行，使自己的精神状态积极阳光、身体素质愈发健壮、日常生活过得更加和谐舒畅，通过读书、学习、进修、深造，不断地提升自己的理论知识和技术水平，从而使自己的生活质量和工作能力均得到提升，增添生活的情调和内涵。通过修行养性，使我们的思想境界和人生追求都得到本质的飞跃，从而赢得更高的幸福指数，获得感、满足感更加充实。

修行不是教条，也不是为了修行而苦行。心外无物，闲看庭前花开花落，那是一种对自然和生活的理解与诠释；去留无意，漫随天外云卷云舒，也是一种超然事外的洒脱和感受。心里放不下别人，就没有慈悲怜悯的心怀。心里放不下自己，更是没有智慧和肚量的表现。我们生活在芸芸众生的大千世界里，无时无刻不在与人和事情打交道，有的时候，遇到快乐的、高兴的事情，可能对我们的心态就会产生乐观的情绪。否则，当我们遇到一件让人烦恼的事情的时候，本来很好的情绪也会受到影响，或者有的时候，这种不好的心情还会弥漫一整天，给我们的情绪带来负面的作用，甚至影响到我们所作出的判断和决定能否正确。

如果我们能够时刻保持一颗平常的心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这样，不管我们身处何种的环境状况中，都能够保持自己平静、稳定、自主、自在、超脱、淡定的心情，并能够学会以智慧、善良、慈悲的态度来处理和解决问题，我们就一定会怡然自得、不悲不喜，超然处之，自在清明。

有的时候，我们面对的一些人，一些事情，总是看着别人不顺眼，看着做的事情不满意，这实际上也是自身修养不够的一种表现。想想我们人生在世，常常是顺少逆多，不满意事常八九，满意也不过是一二而已。不必要苛求生活的完美，更不必要抱怨命运的缺失。人这一辈子过得都不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自己过不去。有的人，就喜欢钻牛角尖，为着一件事常常会愤愤不平、耿耿于怀，有的甚至会记恨一辈子，总是不能释然、难以化解。为着那一件并不值得计较的事情，付出自己宝贵的精力和心思，真的没有什么必要。

我们常讲，生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是放别人一马来解放自己。宽容是一种智慧和美德，宽容是一种人生的境界，宽容是一种修行的高度，宽容是一种心灵的升华。宽容的人不责人之过、不揭人之短、不念人之恶。什么事情只要我们都能够看得开，想得通，不要让怨气塞满胸腔，要把心里的空间留出来，用快乐的心境去充实。有道是，比自己强得千千万，不如自己的万万千。何必在意那小小的坎坷、短短的挫折。人的一生，总是有学不完的知识，总会有领悟不透的真理，总有一些有意或者无意的烦心事闯到心里来，如果我们事事都去计较，件件都要争个高低，那又能够得到什么结果呢？倒不如时刻保持一个平静安宁的心态，我们就会拥有整个世界，拥有快乐的人生。

相信，在这个世界上，每一种相遇都是缘分，缘深缘浅，都是缘。随缘了缘，缘聚缘散，都是人世间生活的一种状态。有缘千里来相会，无缘对面不相识。有缘分的人，不管千难万险，总会相见。无缘分的人，纵使天天见面，也都会擦肩而过。有缘而来，无缘而去。世上之事，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘分就去好好地珍惜，无缘分，也要认命，不必非要去强求。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。人生苦短，大路朝天，是走阳关道，还是过独木桥，都是人生的一种经历。“律仪通外学，诗思入禅关。烟景随缘到，风姿与道闲。贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。”（唐·灵澈《送道虔上人游方》）回眸过往间，爱过的已经爱过了，经过的也都感受了，看得开、想得通，努力无悔，尽心无憾，好好地珍惜眼前的人，这才是最为重要和关键的。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。”（唐·刘希夷《代悲白头翁》）我们的人生，说白了，就是要经历一次次的考场，一张张的答卷，一个个的难题，一件件的失败，一道道的关卡，一场场的成功。经过山，经过水，经过风，经过雨，经过苦，经过难。如果说人生追求至高的信念，那就是一直向前，生命的意义也就在失落和希望的两端，胸怀一片天地，注定辽阔视野。“山边水边待月明，暂向人间借路行。如今还向山边去，只有湖水无行路。”（唐·灵澈《归湖南作》）不管遇到什么样的挫折与磨难，心底始终保持安静、愉悦豁达的心境，展露我们战胜一切艰难困苦的决心和勇气。