​家庭里，老人出现这几个特点，预示着子孙走向衰败

家庭里，老人出现这几个特点，预示着子孙走向衰败

《增广贤文》里说：“堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。”

一个家庭里，最受尊重的是老人，他们是父母，或者祖父母，说话有分量，办事有章法，育人有温度。

可惜的是，很多老人，过于固执己见，并且不知道自己的错误，给子孙的引导，反而害了子孙。

特别是子孙长大的过程中，老人的言行举止，就是一面旗帜。若是旗帜指引的方向错了，不管子孙如何折腾，都无济于事，反而进一步下滑。

通常，老人身上出现了以下几个特点，子孙就可能走向衰败，需要几代人一起改正。

01

第一，“这不行、那不行”的教育方式，限制了子孙的发展。

一个孩子，要去玩泥巴，父母、爷爷奶奶都阻止：“玩什么，太邋遢了。”

孩子偷偷去玩泥巴，父母、爷爷奶奶咆哮，甚至打骂一顿，让孩子战战兢兢。

如果孩子要独自出门，和某个朋友玩，父母的各种担忧，就开始了。接着，父母开启了跟踪模式，冷不丁会冒出来，挡住孩子的去路。

如果孩子的天性被克制了，感觉无法动弹，那就变成了“乖孩子”，是老人们想要的样子。可是孩子长大了，会走向两个极端——习惯性被大人安排，没有自己的主见，有意见也不会发表；反对大人的控制欲，然后叛逆到失控。

有格局的老人，会让孩子在一定尺度内释放自己，按照自己的个性去发展。

江苏常州，有一位年轻雕塑家冷术，父亲冷天明也是当地小有名气的雕塑家。

冷术从小就可以按照自己的想法去做，玩泥巴也是自由的；街舞也是可以自由发展的。宽松的教育方式，是他成功的关键。

俗话说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”

子孙的灵魂，从小就被困在笼子里，人生的发展自然就处处不顺了。哪怕子孙走出一条路，也会被老人否定，非常难受。

02

第二，“早点去打工”的持家习惯，只会让子孙活在社会底层。

有老人讲了这样一个故事。

牧羊人想办法送孩子去读书。孩子一路奔波，走进了大学，然后回到了乡村，继续放羊。

牧羊人很伤心，早知如此，一开始就让孩子放羊，还少走弯路。

也有一些农村的老人，从孩子读书第一天开始，就说：“初中毕业了，就去打工。”

哪怕是孩子考上了高中，也会被浇冷水：“不见得你会考上大学，打工去吧。”

不是低端工作，就养不活自己，而是太难了，也难以把控自己的命运。

更可怕的是，有的老人，宣扬读书无用论。“看吧，开店铺的老板，也就是会算数而已，不需要太多文化”，这样的话，似乎有道理，却忽视了老板在社会上的学习，生活的经验。

其实，读了大学之后，回乡去放羊，都能有出息，会改变老一辈的放羊模式，还能找到网络销售，科学放羊等方法，提高利润。怎么是一样呢？

03

第三，“不找到对象，就别回家”的逼婚模式，让子孙开始疏远家庭。

例举一下，这些年，年轻人躲避逼婚的模式，主要有三个：请一个异性，假扮成对象，回家过年过节，在节后就分道扬镳；过年干脆不回家，找一些借口；摆出死猪不怕开水烫的样子，决定做一个不婚族。

任何一种模式，都不是父母想要的。可是这一切，都是父母逼出来的。

儿女如何找对象，如何结婚，这是改变命运的一个关键节点。

找了一个好对象，如虎添翼，体现夫妻同心，其利断金。

按照父母的要求去结婚，之后离婚了，或者在婚姻里，吵吵闹闹，人生也会一蹶不振。

古时候，媒妁之言，父母之命。儿女结婚，就像开盲盒一样。

《儒林外史》中的沈琼枝，被父亲送到盐商宋为富家。

没想到，宋为富是一个骗子，假惺惺说，沈琼枝是老婆，其实是小妾。

沈琼枝的父亲知道被骗后，去告状，结果被人从衙门里轰出去。沈琼枝也吃尽苦头，逃离婚姻，人生不得安宁。

老人，不要逼着子孙，病急乱投医，狗急去跳墙。一步错，步步错啊。

04

对于老人的行为，子孙应该怎么办？

任何时候，都要记住“我命由己不由天”。父母是我们的天，祖父母也是，但是命运是我们自己的。

若你发现老人的指引是错误的，人生也开始衰败了，不要开启摆烂、仇恨家庭的模式，建议你做到四点。

其一，远离家庭，敢于独自求发展。

其三，找到自己的缘分，并且坚持下去。

其四，在某自己喜欢的事情上，坚持久一些，等有了一定的眉目之后，老人也会开始改变眼神，甚至会帮助你。

老人对子孙的态度，本身是“爱”，只是爱的方式错了，换位思考就会明白。你无法彻底改变他们，但是可以活成自己，不要几代人捆绑在一起。

05

古人说：“儿孙自有儿孙福。”

这句话，不仅仅是老人要主动放手儿女，让儿孙自己的闯荡；还可以是儿孙自己独立自主，别被老人的套路，套住自己。

人老了，不仅要做长辈，还要做德高望重的人，若是只是居高临下地教育孩子，还不如别生孩子，免得孩子以后遭罪。

最后，愿天下家庭，随着时代，不断进步，一代更比一代强。

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